地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)園如何建設，才能(neng)成為吸引廣大游客的地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)旅游產品(pin)？在(zai)日(ri)前召開的中國地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)學會(hui)(hui)(hui)旅游地(di)(di)(di)學與地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)園研(yan)究分會(hui)(hui)(hui)第30屆年會(hui)(hui)(hui)暨芒碭山地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)園建設與地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)旅游發(fa)展研(yan)討會(hui)(hui)(hui)上，河南省地(di)(di)(di)礦(kuang)局山水地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)旅游資源開發(fa)有(you)限公(gong)司(si)副總經理、教授級高(gao)工張(zhang)忠慧(hui)的《地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)與文化視野下(xia)的地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)園建設》主題演講引起了與會(hui)(hui)(hui)專家的共鳴。

　　張忠慧作為國(guo)內從事旅游(you)地(di)學和(he)地(di)質公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)規劃(hua)與建(jian)設(she)(she)(she)的(de)知名專家，多次參加國(guo)際地(di)質公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)規劃(hua)、建(jian)設(she)(she)(she)、管理、檢查、驗收等標(biao)準、規范的(de)制定和(he)國(guo)家地(di)質公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)的(de)驗收、檢查工作，主(zhu)持(chi)(chi)申報和(he)參與規劃(hua)建(jian)設(she)(she)(she)了云臺山(shan)(shan)、嵩山(shan)(shan)、王屋山(shan)(shan)-黛眉山(shan)(shan)等40余(yu)家世界、國(guo)家、省級地(di)質公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)和(he)礦山(shan)(shan)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)，主(zhu)持(chi)(chi)設(she)(she)(she)計(ji)建(jian)設(she)(she)(she)了20余(yu)座地(di)質公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)博(bo)物館，出版《地(di)質公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)科普解(jie)說》等旅游(you)地(di)學專著(zhu)12部，發表論文30余(yu)篇。

　　記者(zhe)：我國地質公(gong)園經過10多(duo)年的建設(she)發展，已(yi)經取得了顯著(zhu)成就，但也存(cun)在一定的問(wen)題。您認為我國當前地質公(gong)園存(cun)在的主(zhu)要問(wen)題及原因是什么？

　　張忠慧(hui)：目前存(cun)在的(de)(de)(de)最大問題是地(di)質(zhi)公園已成(cheng)為品(pin)牌，但(dan)缺(que)少真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)地(di)質(zhi)旅游(you)(you)產品(pin)，造成(cheng)廣大游(you)(you)客(ke)對地(di)質(zhi)公園地(di)學旅游(you)(you)關注度低，從而影響了公園的(de)(de)(de)品(pin)牌。原因(yin)包(bao)括：一是我們建設的(de)(de)(de)地(di)質(zhi)博物(wu)館缺(que)乏(fa)典型性(xing)(xing)、特(te)色(se)(se)性(xing)(xing)、系(xi)統性(xing)(xing)和完(wan)整(zheng)性(xing)(xing)，展(zhan)示內(nei)容過于專業，游(you)(you)客(ke)進去的(de)(de)(de)時候滿懷期(qi)望，出來的(de)(de)(de)時候幾(ji)多失望。二是我們設計(ji)的(de)(de)(de)解說內(nei)容多是獨立的(de)(de)(de)地(di)質(zhi)現象(xiang)，缺(que)乏(fa)景觀特(te)點，與該線路上具有游(you)(you)賞特(te)色(se)(se)的(de)(de)(de)地(di)質(zhi)景觀幾(ji)乎沒(mei)有因(yin)果關系(xi)，游(you)(you)客(ke)看不懂，也難以產生興趣(qu)。

　　記(ji)者：我國地質公園(yuan)建設應該(gai)達到什么的(de)愿景才算成功？

　　張忠(zhong)慧：地(di)質是山水的(de)身軀，文(wen)(wen)化(hua)是山水的(de)靈魂，地(di)質和文(wen)(wen)化(hua)是山水的(de)形象(xiang)與氣質，是地(di)質公園旅(lv)游(you)的(de)主體吸引物。簡單(dan)的(de)觀光(guang)旅(lv)游(you)是只知(zhi)(zhi)其(qi)然(ran)，不知(zhi)(zhi)其(qi)所(suo)以然(ran)，而科學旅(lv)游(you)是既知(zhi)(zhi)其(qi)然(ran)還要(yao)知(zhi)(zhi)所(suo)以然(ran)，文(wen)(wen)化(hua)旅(lv)游(you)則(ze)是科學旅(lv)游(you)的(de)進一步升(sheng)華。

　　地(di)質公園(yuan)是科(ke)學(xue)與文(wen)化(hua)旅游的最佳平(ping)臺(tai)，使地(di)質遺(yi)跡、景(jing)(jing)觀(guan)得到游客高度關注，具有地(di)學(xue)背(bei)景(jing)(jing)的特色文(wen)化(hua)得到彰顯。科(ke)學(xue)解說可以(yi)將地(di)質、生(sheng)態(tai)、文(wen)化(hua)融為一體，使地(di)學(xue)旅游得到有序開展，公眾能(neng)(neng)夠自發(fa)保護(hu)不可再生(sheng)的地(di)質遺(yi)跡，中小學(xue)生(sheng)在(zai)這里能(neng)(neng)夠學(xue)到科(ke)學(xue)知識。

　　要做(zuo)到科(ke)學解(jie)說，首要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是厘清地(di)(di)質、環(huan)境與文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在關系。文(wen)(wen)化是人類(lei)(lei)長期在享受大(da)自然(ran)(ran)賜予和(he)(he)改造自然(ran)(ran)環(huan)境過程中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造。女(nv)媧補天(tian)是人類(lei)(lei)保(bao)護自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗夢想，盤古開(kai)天(tian)是人類(lei)(lei)利用自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好愿望，愚公(gong)移(yi)山(shan)(shan)(shan)是人類(lei)(lei)對自然(ran)(ran)環(huan)境改造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠大(da)理(li)想。千萬(wan)年來，人類(lei)(lei)一直在圍繞利用自然(ran)(ran)、保(bao)護自然(ran)(ran)和(he)(he)改造自然(ran)(ran)進行著不懈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力，形成了光輝燦(can)爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)(ming)歷史。在文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成過程中，不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)區由于所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)質構造背(bei)景、地(di)(di)層(ceng)巖(yan)(yan)石組合、物質成分(fen)、氣候(hou)溫度、地(di)(di)形地(di)(di)貌(mao)、生(sheng)態資源等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異，導(dao)致人類(lei)(lei)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境大(da)相徑庭(ting)，形成了異彩紛呈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色文(wen)(wen)化。如太行山(shan)(shan)(shan)紅(hong)崖絕壁與掛(gua)壁公(gong)路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發明(ming)(ming)，林州盆(pen)地(di)(di)缺水(shui)與紅(hong)旗渠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建設，芒碭山(shan)(shan)(shan)石墓開(kai)發與石灰(hui)巖(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用，磨山(shan)(shan)(shan)花崗巖(yan)(yan)與當地(di)(di)石磨，仰(yang)韶彩陶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發明(ming)(ming)和(he)(he)紅(hong)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用，封(feng)門口(kou)斷層(ceng)造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)形地(di)(di)貌(mao)與愚公(gong)移(yi)山(shan)(shan)(shan)寓言(yan)故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)等(deng)等(deng)。

　　而文(wen)(wen)(wen)化(hua)又分(fen)為(wei)飲(yin)食(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、產(chan)品文(wen)(wen)(wen)化(hua)、民俗(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、城市文(wen)(wen)(wen)化(hua)和抗(kang)災文(wen)(wen)(wen)化(hua)，環(huan)境(jing)(jing)包括(kuo)生(sheng)態環(huan)境(jing)(jing)、經濟環(huan)境(jing)(jing)、居住(zhu)環(huan)境(jing)(jing)、建筑環(huan)境(jing)(jing)、災害環(huan)境(jing)(jing)，資(zi)源(yuan)(yuan)包括(kuo)植(zhi)被(bei)資(zi)源(yuan)(yuan)、礦產(chan)資(zi)源(yuan)(yuan)、地(di)貌類型(xing)、水(shui)文(wen)(wen)(wen)類型(xing)、地(di)層巖石(shi)、物質(zhi)(zhi)成分(fen)、地(di)質(zhi)(zhi)構(gou)造、地(di)理(li)位置等。

　　如(ru)被譽為(wei)(wei)“浪漫(man)之都(dou)”的大連，就是由浪漫(man)的人、浪漫(man)的環境、浪漫(man)的建筑(zhu)、浪漫(man)的山(shan)(shan)、浪漫(man)的水，以及復雜的地(di)(di)質構造背景、板(ban)塊(kuai)碰撞(zhuang)地(di)(di)層褶皺、山(shan)(shan)體歪(wai)斜等(deng)(deng)(deng)組成。再如(ru)作為(wei)(wei)服務性城(cheng)市的承德，城(cheng)市文化由佛(fo)(fo)教(jiao)文化、避暑山(shan)(shan)莊、熱河(he)泉、棒槌山(shan)(shan)、承德盆地(di)(di)丹霞地(di)(di)貌(mao)、山(shan)(shan)間盆地(di)(di)河(he)流湖泊砂(sha)礫巖(yan)沉積(ji)等(deng)(deng)(deng)組成。還有(you)(you)王屋山(shan)(shan)國家地(di)(di)質公園，既有(you)(you)王者之山(shan)(shan)方山(shan)(shan)地(di)(di)貌(mao)、封(feng)門口斷層等(deng)(deng)(deng)自然(ran)(ran)特(te)色(se)，又有(you)(you)道(dao)教(jiao)文化、愚公移(yi)山(shan)(shan)故事等(deng)(deng)(deng)文化特(te)色(se)。泰山(shan)(shan)世界地(di)(di)質公園既有(you)(you)泰山(shan)(shan)、古(gu)老(lao)巖(yan)石等(deng)(deng)(deng)自然(ran)(ran)特(te)色(se)，又有(you)(you)岱(dai)岳(yue)文化和泰山(shan)(shan)石文化等(deng)(deng)(deng)文化特(te)色(se)。天柱山(shan)(shan)世界地(di)(di)質公園既有(you)(you)花崗巖(yan)地(di)(di)貌(mao)等(deng)(deng)(deng)自然(ran)(ran)特(te)色(se)，又有(you)(you)佛(fo)(fo)教(jiao)文化等(deng)(deng)(deng)文化特(te)色(se)。

　　記者：如(ru)何(he)才能實現自然特色(se)與文化特色(se)的高度融合、完美結合？

　　張忠慧：在(zai)地(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)規(gui)劃與(yu)建設中(zhong)，必須兼顧自然特色(se)與(yu)人文特色(se)，并實現二(er)(er)者的(de)(de)(de)有(you)機結合(he)。如(ru)王屋山(shan)(shan)國家(jia)(jia)地(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)封(feng)門口(kou)斷層(ceng)(ceng)與(yu)愚(yu)公(gong)(gong)(gong)移山(shan)(shan)，公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)大(da)(da)致以(yi)封(feng)門口(kou)斷層(ceng)(ceng)和黃(huang)河大(da)(da)斷層(ceng)(ceng)為界，分為三(san)個(ge)地(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)地(di)(di)貌單元(yuan)，北部為天壇山(shan)(shan)，中(zhong)部為王屋盆地(di)(di)，南(nan)(nan)部為黛(dai)眉山(shan)(shan)。也就是(shi)說，愚(yu)公(gong)(gong)(gong)把王屋盆地(di)(di)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)搬走了，形成了現在(zai)的(de)(de)(de)王屋-濟(ji)源盆地(di)(di)，成為南(nan)(nan)太行地(di)(di)區山(shan)(shan)西高原通(tong)往(wang)華北平原重(zhong)要的(de)(de)(de)交通(tong)要道和軍事(shi)(shi)要隘。還(huan)有(you)芒(mang)碭(dang)(dang)山(shan)(shan)地(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)芒(mang)碭(dang)(dang)山(shan)(shan)漢墓與(yu)石灰燒(shao)制原理(li)，芒(mang)碭(dang)(dang)山(shan)(shan)漢墓主要選擇在(zai)石灰巖地(di)(di)區的(de)(de)(de)一個(ge)主要原因是(shi)，用柴火燒(shao)烤后，再用水(shui)(shui)潑在(zai)上面，石灰巖就變成了松軟的(de)(de)(de)石。萬山(shan)(shan)二(er)(er)疊(die)紀(ji)(ji)(ji)(ji)地(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)是(shi)地(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)與(yu)文化完美(mei)結合(he)的(de)(de)(de)典(dian)范，該公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)地(di)(di)名有(you)萬山(shan)(shan)和壽(shou)山(shan)(shan)，所以(yi)又稱萬壽(shou)山(shan)(shan)，是(shi)二(er)(er)疊(die)紀(ji)(ji)(ji)(ji)-三(san)疊(die)紀(ji)(ji)(ji)(ji)地(di)(di)層(ceng)(ceng)剖(pou)面，特點是(shi)地(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)歷史(shi)上規(gui)模最大(da)(da)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)滅(mie)(mie)絕(jue)事(shi)(shi)件(jian)(jian)，文化主題(ti)定為長壽(shou)文化、養(yang)生(sheng)(sheng)文化，地(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)資源有(you)礦(kuang)泉(quan)水(shui)(shui)、地(di)(di)熱水(shui)(shui)、二(er)(er)疊(die)系的(de)(de)(de)異常沉積事(shi)(shi)件(jian)(jian)等(deng)，文化創意則是(shi)地(di)(di)熱。黑(hei)匣子是(shi)記(ji)憶(yi)飛機失事(shi)(shi)事(shi)(shi)件(jian)(jian)過程的(de)(de)(de)專(zhuan)用工具，發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)在(zai)二(er)(er)疊(die)紀(ji)(ji)(ji)(ji)末(mo)期的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)物(wu)滅(mie)(mie)絕(jue)事(shi)(shi)件(jian)(jian)是(shi)地(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)歷史(shi)上最大(da)(da)的(de)(de)(de)一次。那(nei)么，生(sheng)(sheng)物(wu)是(shi)怎么滅(mie)(mie)絕(jue)的(de)(de)(de)呢(ni)？滅(mie)(mie)絕(jue)過程是(shi)什(shen)么樣的(de)(de)(de)？生(sheng)(sheng)物(wu)滅(mie)(mie)絕(jue)事(shi)(shi)件(jian)(jian)的(de)(de)(de)證據在(zai)哪里(li)(li)？這(zhe)些(xie)(xie)證據都記(ji)錄在(zai)萬山(shan)(shan)孫(sun)家(jia)(jia)溝組(zu)的(de)(de)(de)異常沉積中(zhong)的(de)(de)(de)黑(hei)匣子里(li)(li)。在(zai)圣經(jing)里(li)(li)，方(fang)(fang)舟(zhou)(zhou)是(shi)在(zai)大(da)(da)滅(mie)(mie)絕(jue)到來(lai)之前，幫助生(sheng)(sheng)命(ming)躲(duo)避災難(nan)的(de)(de)(de)工具。那(nei)么，在(zai)2.5億年前的(de)(de)(de)大(da)(da)滅(mie)(mie)絕(jue)事(shi)(shi)件(jian)(jian)中(zhong)，“方(fang)(fang)舟(zhou)(zhou)”幫助生(sheng)(sheng)命(ming)躲(duo)過劫難(nan)的(de)(de)(de)過程是(shi)什(shen)么？有(you)哪些(xie)(xie)生(sheng)(sheng)命(ming)躲(duo)過了劫難(nan)？它們在(zai)劫難(nan)中(zhong)究竟發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)了什(shen)么變化？在(zai)未來(lai)的(de)(de)(de)世(shi)界里(li)(li)它們又是(shi)如(ru)何發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)？這(zhe)些(xie)(xie)問題(ti)都會(hui)在(zai)萬山(shan)(shan)二(er)(er)疊(die)紀(ji)(ji)(ji)(ji)地(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)“長興方(fang)(fang)舟(zhou)(zhou)”內找到答案。

　　記者(zhe)：地(di)質(zhi)與文(wen)化視野(ye)下的地(di)質(zhi)公園建設該從哪些方(fang)面(mian)入手？

　　張忠慧：一是(shi)解(jie)(jie)說(shuo)系統(tong)建(jian)(jian)設(she)，建(jian)(jian)設(she)的(de)要(yao)點(dian)是(shi)解(jie)(jie)說(shuo)目標的(de)選取和(he)方法的(de)確(que)定。解(jie)(jie)說(shuo)目標要(yao)選擇地(di)(di)(di)(di)學研究意義大(da)、科(ke)普教育(yu)作用大(da)、觀(guan)(guan)賞性強、與公(gong)園(yuan)文(wen)(wen)化密(mi)切、游客關注度高的(de)地(di)(di)(di)(di)質遺跡/景觀(guan)(guan)，包括園(yuan)區文(wen)(wen)化地(di)(di)(di)(di)質背(bei)景、公(gong)園(yuan)的(de)滄海桑(sang)田變遷、為什么(me)不(bu)同(tong)地(di)(di)(di)(di)質時(shi)期形(xing)成的(de)地(di)(di)(di)(di)層(ceng)巖石(shi)組合不(bu)一樣、不(bu)同(tong)地(di)(di)(di)(di)質時(shi)期形(xing)成的(de)地(di)(di)(di)(di)層(ceng)和(he)巖石(shi)所蘊含的(de)地(di)(di)(di)(di)質遺跡/景觀(guan)(guan)有哪(na)些、遠古地(di)(di)(di)(di)質災(zai)害留下哪(na)些證據等(deng)(deng)。解(jie)(jie)說(shuo)要(yao)點(dian)是(shi)從(cong)典(dian)型性、稀有性、系統(tong)完(wan)整性等(deng)(deng)對地(di)(di)(di)(di)質遺跡/景觀(guan)(guan)進行(xing)通俗易懂的(de)解(jie)(jie)說(shuo)，包括故(gu)事(shi)(shi)法、擬人法、層(ceng)次法、提示法、對比法、 圖(tu)解(jie)(jie)法、事(shi)(shi)件法、問答法、比喻(yu)法等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

　　二是科普線(xian)(xian)路(lu)建設，要點(dian)是目(mu)標對象。該線(xian)(xian)路(lu)針對的(de)目(mu)標對象是廣大公眾，線(xian)(xian)路(lu)選取(qu)以吸(xi)引(yin)廣大游(you)客為目(mu)的(de)，因(yin)此，線(xian)(xian)路(lu)上的(de)景(jing)點(dian)設置要綜合考慮地(di)質(zhi)(zhi)遺跡(ji)、生(sheng)態資(zi)源和(he)歷史文化、特色(se)(se)民俗、古老村落等等。選取(qu)的(de)景(jing)點(dian)要有(you)特色(se)(se)，要對游(you)客有(you)吸(xi)引(yin)度，要有(you)導游(you)指(zhi)南和(he)導游(you)詞。如芒碭山(shan)保安山(shan)景(jing)區(qu)地(di)質(zhi)(zhi)科普旅(lv)游(you)線(xian)(xian)路(lu)——五段六門(men)(men)，包括公園大門(men)(men)、地(di)質(zhi)(zhi)廣場和(he)博物館段，寒(han)(han)武(wu)門(men)(men)、寒(han)(han)武(wu)海（湖）段，生(sheng)命門(men)(men)、寒(han)(han)武(wu)文化長廊段，生(sheng)態門(men)(men)、寒(han)(han)武(wu)生(sheng)態園段，地(di)質(zhi)(zhi)門(men)(men)、寒(han)(han)武(wu)谷(gu)段，礦產門(men)(men)，線(xian)(xian)路(lu)終點(dian)為梁孝(xiao)王王后墓(mu)。

　　三(san)是科(ke)研(yan)科(ke)考線路建設，針對(dui)的(de)(de)主要(yao)目(mu)標對(dui)象(xiang)是廣大的(de)(de)科(ke)研(yan)院(yuan)所(suo)和地(di)(di)勘(kan)單位(wei)，以及專(zhuan)題會(hui)議考察(cha)人(ren)員。因此，景(jing)(jing)(jing)點(dian)的(de)(de)設立必須經過(guo)專(zhuan)門(men)的(de)(de)研(yan)究，每處(chu)景(jing)(jing)(jing)點(dian)的(de)(de)解說必須要(yao)有研(yan)究證據(ju)，切忌誤導，考察(cha)指南要(yao)由(you)專(zhuan)業地(di)(di)勘(kan)單位(wei)經過(guo)專(zhuan)項調查研(yan)究以后編(bian)制，導游人(ren)員是相應的(de)(de)地(di)(di)質專(zhuan)家。如：嵩(song)(song)山太(tai)室山景(jing)(jing)(jing)區(qu)線路——地(di)(di)質構(gou)造天然博物館(guan)，起點(dian)是博物館(guan)、嵩(song)(song)陽(yang)書院(yuan)、主題碑、嵩(song)(song)山二(er)壽星（最古(gu)老(lao)的(de)(de)巖石、嵩(song)(song)陽(yang)運(yun)動不整合面)、隆升(sheng)的(de)(de)地(di)(di)塊（斷塊山）、天然褶皺博物館(guan)、古(gu)河道遺跡(ji)（月亮(liang)口(kou)），終點(dian)到盧崖瀑布等。

　　四是(shi)(shi)教學實(shi)習(xi)(xi)線(xian)路建設(she)，對象是(shi)(shi)專業(ye)院(yuan)校學生(sheng)。如王屋(wu)(wu)山(shan)(shan)天(tian)壇(tan)(tan)教學實(shi)習(xi)(xi)線(xian)路——從遠古(gu)(gu)到今(jin)天(tian)的(de)(de)地史(shi)長廊，起點為陽臺宮，經愚公村(cun)、封門口斷層(ceng)、千(qian)年銀杏樹、地質公園(yuan)博物館、天(tian)壇(tan)(tan)神路或索道、王屋(wu)(wu)山(shan)(shan)運動(dong)不整合(he)面到天(tian)壇(tan)(tan)方(fang)山(shan)(shan)（皇帝(di)祭天(tian)臺），重點是(shi)(shi)王母洞(dong)。在這條(tiao)不到10公里長的(de)(de)線(xian)路上，通過天(tian)壇(tan)(tan)山(shan)(shan)倒轉背斜的(de)(de)形成與錯(cuo)斷，系統出露了嵩陽、中(zhong)條(tiao)、王屋(wu)(wu)山(shan)(shan)、少林、懷遠、加(jia)里東(dong)、海(hai)西、燕山(shan)(shan)和(he)喜(xi)山(shan)(shan)等九次大規(gui)模造山(shan)(shan)運動(dong)遺跡，是(shi)(shi)一段(duan)舉(ju)世罕見的(de)(de)活(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)(de)“地質史(shi)”，是(shi)(shi)一條(tiao)“從遠古(gu)(gu)到今(jin)天(tian)”的(de)(de)時光隧道。

　　五是(shi)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)博物館(guan)建(jian)設，如河南永城(cheng)(cheng)芒碭(dang)(dang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)展(zhan)廳(ting)(ting)(ting)設置，序廳(ting)(ting)(ting)“走進芒碭(dang)(dang)廳(ting)(ting)(ting)”：介(jie)紹(shao)了(le)世界(jie)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)、國(guo)(guo)家地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)、省級地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)和(he)(he)芒碭(dang)(dang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)遺(yi)跡及(ji)其他資源(yuan)特(te)色。第一(yi)(yi)廳(ting)(ting)(ting)“神秘芒碭(dang)(dang)廳(ting)(ting)(ting)”：根據(ju)芒碭(dang)(dang)群山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)地(di)(di)(di)形特(te)點設計了(le)一(yi)(yi)個全(quan)廳(ting)(ting)(ting)全(quan)景展(zhan)示(shi)沙盤，把芒碭(dang)(dang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)與文化融合(he)在(zai)展(zhan)廳(ting)(ting)(ting)內(nei)，尤其突出了(le)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)與生態、文化的(de)(de)(de)結合(he)，如石灰(hui)巖與漢墓(mu)，花崗巖與石磨等(deng)等(deng)。第二廳(ting)(ting)(ting)“遠(yuan)古海洋(yang)廳(ting)(ting)(ting)”：構成芒碭(dang)(dang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)體的(de)(de)(de)巖石主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)石灰(hui)巖，主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)在(zai)海洋(yang)環(huan)(huan)境(jing)下形成的(de)(de)(de)，展(zhan)示(shi)芒碭(dang)(dang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)遺(yi)跡及(ji)特(te)點，突出風暴巖、龜裂石等(deng)。第三廳(ting)(ting)(ting)“資源(yuan)環(huan)(huan)境(jing)廳(ting)(ting)(ting)”：主(zhu)要(yao)(yao)介(jie)紹(shao)礦(kuang)產資源(yuan)（包括(kuo)寶玉石、彩石、硯(yan)臺、陶瓷）和(he)(he)礦(kuang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)開(kai)采所誘(you)發的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)災害，地(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)(zhi)歷(li)史上的(de)(de)(de)生物大滅絕以及(ji)永城(cheng)(cheng)市(shi)礦(kuang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)環(huan)(huan)境(jing)治(zhi)(zhi)理示(shi)范工(gong)程。第四(si)廳(ting)(ting)(ting)“和(he)(he)諧(xie)(xie)永城(cheng)(cheng)廳(ting)(ting)(ting)”：主(zhu)要(yao)(yao)介(jie)紹(shao)黑（煤炭資源(yuan)）、白（小麥）、綠（旅游）、紅（紅色文化）構建(jian)的(de)(de)(de)和(he)(he)諧(xie)(xie)城(cheng)(cheng)市(shi)及(ji)城(cheng)(cheng)市(shi)發展(zhan)。再如河南新(xin)鄉(xiang)鳳(feng)凰山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)國(guo)(guo)家礦(kuang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)展(zhan)廳(ting)(ting)(ting)設置，序廳(ting)(ting)(ting)“丹(dan)鳳(feng)求(qiu)凰廳(ting)(ting)(ting)”：新(xin)鄉(xiang)市(shi)地(di)(di)(di)圖像(xiang)個丹(dan)鳳(feng)，國(guo)(guo)家礦(kuang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)徽(hui)標是(shi)凰，寓意鳳(feng)凰山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)由(you)礦(kuang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)設使環(huan)(huan)境(jing)得(de)到(dao)了(le)很好的(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)理。第一(yi)(yi)廳(ting)(ting)(ting)“鳳(feng)凰石語廳(ting)(ting)(ting)”：就是(shi)讓(rang)鳳(feng)凰山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)石頭來告訴游客(ke)這些石頭的(de)(de)(de)成分是(shi)什(shen)么(me)？是(shi)在(zai)什(shen)么(me)時代的(de)(de)(de)何種環(huan)(huan)境(jing)下形成的(de)(de)(de)？有哪(na)些特(te)點和(he)(he)用(yong)途？第三廳(ting)(ting)(ting)“鳳(feng)凰涅槃廳(ting)(ting)(ting)”：由(you)于(yu)石灰(hui)巖的(de)(de)(de)廣(guang)泛用(yong)途，鳳(feng)凰山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)遭到(dao)了(le)人類的(de)(de)(de)大規模開(kai)采，環(huan)(huan)境(jing)受到(dao)了(le)極大的(de)(de)(de)破壞。申報礦(kuang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)后得(de)到(dao)了(le)整治(zhi)(zhi)，就像(xiang)鳳(feng)凰的(de)(de)(de)浴(yu)火(huo)重(zhong)生。第四(si)廳(ting)(ting)(ting)“鳳(feng)凰欲飛廳(ting)(ting)(ting)”：經過治(zhi)(zhi)理后的(de)(de)(de)礦(kuang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)公(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)，不僅恢(hui)復了(le)環(huan)(huan)境(jing)，而且給市(shi)民提(ti)供了(le)一(yi)(yi)處(chu)度假、休閑、健(jian)身、登山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、娛(yu)樂、求(qiu)知(zhi)的(de)(de)(de)良好場(chang)所。

　　六是(shi)公(gong)(gong)園標(biao)志(zhi)、吉祥物設計，必(bi)須突出(chu)“簡潔明晰、突出(chu)特色”的(de)原(yuan)則，在(zai)(zai)王(wang)(wang)屋(wu)(wu)山(shan)(shan)(shan)-黛眉(mei)(mei)山(shan)(shan)(shan)世(shi)界(jie)地質(zhi)公(gong)(gong)園徽(hui)標(biao)設計中，我們采用寫實的(de)手(shou)法(fa)，以王(wang)(wang)屋(wu)(wu)山(shan)(shan)(shan)、黛眉(mei)(mei)山(shan)(shan)(shan)和(he)黃(huang)河的(de)地理(li)格局為徽(hui)標(biao)的(de)基本(ben)圖(tu)案，同時為了(le)更加突出(chu)王(wang)(wang)屋(wu)(wu)山(shan)(shan)(shan)和(he)黛眉(mei)(mei)山(shan)(shan)(shan)，在(zai)(zai)王(wang)(wang)屋(wu)(wu)山(shan)(shan)(shan)腳下，增(zeng)加了(le)王(wang)(wang)屋(wu)(wu)山(shan)(shan)(shan)的(de)標(biao)志(zhi)愚公(gong)(gong)移山(shan)(shan)(shan)雕塑，在(zai)(zai)黛眉(mei)(mei)山(shan)(shan)(shan)的(de)峽(xia)谷內，增(zeng)加了(le)黛眉(mei)(mei)山(shan)(shan)(shan)的(de)標(biao)志(zhi)天碑。同時，還(huan)寓意王(wang)(wang)屋(wu)(wu)山(shan)(shan)(shan)-黛眉(mei)(mei)山(shan)(shan)(shan)世(shi)界(jie)地質(zhi)公(gong)(gong)園是(shi)偉大的(de)母親河黃(huang)河的(de)豐(feng)碑。

　　記者：地(di)學旅(lv)游(you)未來(lai)的發展前(qian)景(jing)如何？

　　張忠(zhong)慧：地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)前景(jing)看(kan)好，有很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)空間(jian)。一是(shi)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)就在(zai)你身邊，地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)就在(zai)你腳下，地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知識已深入(ru)到旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)大(da)領域。隨著(zhu)(zhu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)進(jin)入(ru)新常態，傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吃、住、行(xing)、游(you)(you)(you)(you)、購、娛“六(liu)要(yao)(yao)素”被商、養(yang)、閑(xian)、情、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、奇新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“六(liu)要(yao)(yao)素”替代，旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多元化日益凸顯。由于地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)基礎學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科，在(zai)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“六(liu)要(yao)(yao)素”中，幾乎(hu)都要(yao)(yao)涉及(ji)到旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。如：養(yang)生(sheng)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礦泉水(shui)、生(sheng)態農業(ye)等，休(xiu)閑(xian)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)體景(jing)觀、地(di)(di)(di)(di)(di)(di)熱等，感情旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象形石(shi)、紋(wen)理(li)石(shi)等，求學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、天文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、環境學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等，獵奇旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然探秘、自然體驗等。二是(shi)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)業(ye)化必將推(tui)動(dong)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)業(ye)化發展(zhan)(zhan)。隨著(zhu)(zhu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)進(jin)入(ru)新常態，旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)產(chan)、鄉村旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)等已形成產(chan)業(ye)化發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趨(qu)勢，地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)產(chan)業(ye)化發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)頭是(shi)美國洛杉磯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侏羅紀公園(yuan)(yuan)，我國地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)產(chan)業(ye)化發展(zhan)(zhan)由常州恐龍(long)園(yuan)(yuan)帶動(dong)。三是(shi)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)發展(zhan)(zhan)綱要(yao)(yao)明確(que)了“地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)化創意(yi)產(chan)業(ye)園(yuan)(yuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念。2015年(nian)，旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與地(di)(di)(di)(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)公園(yuan)(yuan)研究分會完成了《全國地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)發展(zhan)(zhan)綱要(yao)(yao)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)編制工作，為地(di)(di)(di)(di)(di)(di)質(zhi)(zhi)公園(yuan)(yuan)走進(jin)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)大(da)家庭奠定(ding)了堅實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。在(zai)《綱要(yao)(yao)》中，明確(que)了“地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)化創意(yi)產(chan)業(ye)園(yuan)(yuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念。因此，地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)前景(jing)廣(guang)闊。

 

中國礦業報/王瓊杰